وصيتى را كه در آنها نوع حجّ معيّن نشده بجا آورد ، بين انجام هر كدام‌از اقسام سه گانه حجّ مخير است ، اگر چه حجّ تمتّع افضل مىباشد . شرايط وجوب حجّت‌الاسلام حجّت‌الاسلام با چند شرط واجب مىشود و بدون اجتماع همهء شرايط ، واجب نيست . شرط اوّل : بلوغ ؛ بنابراين حجّ بر كودك واجب نيست . مسألهء 2 ) اگر كسى كه بالغ نشده حجّ بجا آورد ، صحيح است ؛ هرچند كفايت از حجّت‌الاسلام نمىكند . مسألهء 3 ) اگر كودك مميّز براى حجّ محرم شود و هنگام رسيدن به مشعرالحرام بالغ شود ، بنابر احتياط واجب كفايت از حجّت‌الاسلام نمىكند و چنانچه در آينده شرايط حجّ را دارا گردد بايد حجّ بجا آورد . مسألهء 4 ) كسى كه گمان مىكرد بالغ نشده و قصد حجّ استحبابى كرد و بعد معلوم شد كه بالغ بوده ، حجّ او كفايت از حجّت‌الاسلام مىكند . شرط دوّم : عقل ؛ بنابراين حجّ بر ديوانه واجب نيست . مسألهء 5 ) اگر كسى در حال ديوانگى مُحرم شود و پيش از رسيدن به مشعرالحرام عاقل شود ، بنابر احتياط واجب كفايت از